Différences entre les versions de « Alexis Carrel »
(multa contenta ex pagina removit, contenta nova: '{{Image|Alexis Carrel|}} == Citationes == {{réf Livre |auteur=Alexis Carrel |titre=L’Homme, cet inconnu |année d'origine=1935 |éditeur=Plo...') |
|||
| Ligne 2 : | Ligne 2 : | ||
== Citationes == | == Citationes == | ||
| + | « [...] la standardisation des êtres humains par l'idéal démocratique a assuré la prédominance des faibles. Ceux-ci sont, dans tous les domaines, préférés aux forts. Ils sont aidés et protégés, souvent admirés. Ce sont également les malades, les criminels, et les fous qui attirent la sympathie du public. C'est le mythe de l'égalité, l'Amour du symbole, le dédain du fait concret qui, dans une large mesure, est coupable de l'affaiblissement de l'individu. Comme il était impossible d'élever les inférieurs, le seul moyen de produire l'égalité parmi les hommes était ainsi de les amener tous au plus bas niveau. Ainsi disparu la force de la personnalité. » | ||
{{réf Livre | {{réf Livre | ||
|auteur=Alexis Carrel | |auteur=Alexis Carrel | ||
| Ligne 8 : | Ligne 9 : | ||
|éditeur=Plon | |éditeur=Plon | ||
|année=1935 | |année=1935 | ||
| − | |page= | + | |page= |
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « La majorité des criminels ne sont pas dans les prisons. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « Les sexes doivent de nouveau être nettement définis. Il importe que chaque individu soit, sans équivoque, mâle ou femelle. Que son éducation lui interdise de manifester les tendances sexuelles, les caractères mentaux et les ambitions du sexe opposé. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « Tant que les qualités héréditaires de la race seront intactes, la force et l’audace de leurs ancêtres pourront se réveiller. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « Certes les êtres humains sont égaux. Mais les individus ne le sont pas. L’égalité de leurs droits est une illusion. Le faible d’esprit et l’homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « La civilisation a pour but, non pas le progrès de la science et des machines, mais celui de l’homme. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « Après tout, c'est le développement de la personnalité humaine qui est le but suprême de la civilisation. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
| + | }} | ||
| + | |||
| + | « L’Europe et les Etats-Unis subissent un affaiblissement qualitatif alors que les races africaines et asiatiques, telles que les Arabes, les Indous, les Russes, s’accroissent avec une grande rapidité. [...] La suppression de la sélection naturelle a permis la survie d’êtres dont les tissus et la conscience sont de mauvaise qualité. La race a été affaiblie par la conservation de tels reproducteurs. [...] Le principe démocratique a contribué à l’affaiblissement de la civilisation en empêchant le développement de l’élite dès lors que le faible d’esprit et l’homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi. » | ||
| + | {{réf Livre | ||
| + | |auteur=Alexis Carrel | ||
| + | |titre=L’Homme, cet inconnu | ||
| + | |année d'origine=1935 | ||
| + | |éditeur=Plon | ||
| + | |année=1935 | ||
| + | |page= | ||
}} | }} | ||
Version du 4 novembre 2021 à 18:57
Citationes
« [...] la standardisation des êtres humains par l'idéal démocratique a assuré la prédominance des faibles. Ceux-ci sont, dans tous les domaines, préférés aux forts. Ils sont aidés et protégés, souvent admirés. Ce sont également les malades, les criminels, et les fous qui attirent la sympathie du public. C'est le mythe de l'égalité, l'Amour du symbole, le dédain du fait concret qui, dans une large mesure, est coupable de l'affaiblissement de l'individu. Comme il était impossible d'élever les inférieurs, le seul moyen de produire l'égalité parmi les hommes était ainsi de les amener tous au plus bas niveau. Ainsi disparu la force de la personnalité. »
« La majorité des criminels ne sont pas dans les prisons. »
« Les sexes doivent de nouveau être nettement définis. Il importe que chaque individu soit, sans équivoque, mâle ou femelle. Que son éducation lui interdise de manifester les tendances sexuelles, les caractères mentaux et les ambitions du sexe opposé. »
« Tant que les qualités héréditaires de la race seront intactes, la force et l’audace de leurs ancêtres pourront se réveiller. »
« Certes les êtres humains sont égaux. Mais les individus ne le sont pas. L’égalité de leurs droits est une illusion. Le faible d’esprit et l’homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi. »
« La civilisation a pour but, non pas le progrès de la science et des machines, mais celui de l’homme. »
« Après tout, c'est le développement de la personnalité humaine qui est le but suprême de la civilisation. »
« L’Europe et les Etats-Unis subissent un affaiblissement qualitatif alors que les races africaines et asiatiques, telles que les Arabes, les Indous, les Russes, s’accroissent avec une grande rapidité. [...] La suppression de la sélection naturelle a permis la survie d’êtres dont les tissus et la conscience sont de mauvaise qualité. La race a été affaiblie par la conservation de tels reproducteurs. [...] Le principe démocratique a contribué à l’affaiblissement de la civilisation en empêchant le développement de l’élite dès lors que le faible d’esprit et l’homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi. »
Bibliographia
