|
|
| (3 versions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) |
| Ligne 1 : |
Ligne 1 : |
| − | http://www.archiveseroe.eu/leontiev-a48497220
| + | « La révolution, l’assimilation, le processus égalitaro-libéral sont pour moi les appellations différentes d’un seul et même processus. Ce processus, s’il ne s’arrête pas ni n’éveille à la fin, par son extrémisme, une réaction plus profonde que lui, doit tôt ou tard, non seulement détruire toutes les orthodoxies particulières existant actuellement, toutes les cultures particulières et tous les États différents, mais il anéantira sur terre probablement toute l’humanité qui aura fusionné auparavant en une unité sociale plus ou moins homogène et uniforme ». |
| | | | |
| − | « L'homme privé de la liberté du mal ne saurait être qu'un automate du bien. »
| + | — Constantin Léontiev |
| − | | |
| − | « La liberté du mal peut être un plus grand bien qu'un bien forcé. »
| |
| − | | |
| − | « '''Toutes les idées de progrès sont primaires et grossières, elles sont à la portée de chacun.''' Tant qu’elles ne furent que l’apanage de quelques esprits d’élite, elles témoignèrent d’intelligence et de profondeur. Des hommes d’un grand savoir les ont ennoblies, grâce à leurs dons exceptionnels. Mais, en elles-mêmes, ces idées-là sont à la fois fausses, grossières et tout à fait repoussantes. '''Le bonheur terrestre est absurde et impossible''' ; le règne d’une justice universelle et égale pour tous, est pareillement une absurdité. Il est même une injustice et une insulte à l’égard de l’élite. En sa vérité, l’Évangile n’a pas promis la justice terrestre. Il n’a pas prêché la liberté juridique, mais seulement la liberté de l’esprit, laquelle est accessible même à ceux qui sont enchaînés. Les martyrs au nom de la foi ont existé sous le joug turc. Sous le régime de la Constitution belge, il n’y aura à peine que des bienheureux. »
| |
| − | {{Réf Livre
| |
| − | |auteur=Constantin Léontiev cité par [[Nicolas Berdiaev]]
| |
| − | |titre=Constantin Leontiev
| |
| − | |traducteur=Hélène Iswolsky
| |
| − | |éditeur=Berg International
| |
| − | |collection=Histoire des idées
| |
| − | |année=1993
| |
| − | |ISBN=9782900269855
| |
| − | |page=}}
| |
| − | | |
| − | « Ô égalité haïssable ! Ô lâche monotonie ! Ô progrès trois fois maudit ! Ô montagne féconde, nourrie de sang, mais pittoresque, de l’histoire universelle ! Depuis le siècle dernier, te voilà déchirée par une naissance nouvelle, et tes entrailles martyres ont accouché d’une souris. Nous assistons à la venue au monde d’une caricature qui défigure l’image des anciens hommes : l’Européen rationnel moyen, avec son grotesque vêtement, que le miroir de l’art ne saurait même pas idéaliser ; un être à l’esprit mesquin qui se sustente d’illusions, frotté de vertu terrestre et de bonnes intentions pratiques ! '''Depuis le début de l’histoire, on n’avait point vu d’alliage plus monstrueux : jactance intellectuelle devant Dieu, et platitude morale devant l’idole humanitariste, uniforme et incolore. Humanité exclusivement travailleuse, impie, et dénuée de passions. Peut-on aimer une humanité pareille ? Ne doit-on pas haïr, non pas les hommes eux-mêmes, lesquels sont stupides et ont perdu le sens, mais l’avenir qu’ils se préparent ? Ne devons-nous pas le haïr de toutes les forces de notre âme, et même de notre âme chrétienne ?''' »
| |
| − | {{Réf Livre
| |
| − | |auteur=Constantin Léontiev cité par [[Nicolas Berdiaev]]
| |
| − | |titre=Constantin Leontiev
| |
| − | |traducteur=Hélène Iswolsky
| |
| − | |éditeur=Berg International
| |
| − | |collection=Histoire des idées
| |
| − | |année=1993
| |
| − | |ISBN=9782900269855
| |
| − | |page=}}
| |
« La révolution, l’assimilation, le processus égalitaro-libéral sont pour moi les appellations différentes d’un seul et même processus. Ce processus, s’il ne s’arrête pas ni n’éveille à la fin, par son extrémisme, une réaction plus profonde que lui, doit tôt ou tard, non seulement détruire toutes les orthodoxies particulières existant actuellement, toutes les cultures particulières et tous les États différents, mais il anéantira sur terre probablement toute l’humanité qui aura fusionné auparavant en une unité sociale plus ou moins homogène et uniforme ».
— Constantin Léontiev