Différences entre les versions de « Honoré de Balzac »
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| + | « Laisser aller en paix un malfaiteur, n’est-ce pas se rendre coupable de ses crimes futurs ? » | ||
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| + | |auteur=Honoré de Balzac | ||
| + | |titre de la contribution=Le Médecin de campagne (1833) | ||
| + | |titre=Œuvres complètes de H. de Balzac | ||
| + | |éditeur=A. Houssiaux | ||
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« '''Ceux qui manient ou l’épée ou la plume pour leur pays ne doivent penser qu’à ''bien faire'', comme disaient nos pères, et ne rien accepter, pas même la gloire, que comme un heureux accident.''' » | « '''Ceux qui manient ou l’épée ou la plume pour leur pays ne doivent penser qu’à ''bien faire'', comme disaient nos pères, et ne rien accepter, pas même la gloire, que comme un heureux accident.''' » | ||
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« '''Le despotisme fait illégalement de grandes choses, la liberté ne se donne même pas la peine d’en faire légalement de très-petites.''' [...] | « '''Le despotisme fait illégalement de grandes choses, la liberté ne se donne même pas la peine d’en faire légalement de très-petites.''' [...] | ||
Version du 20 mai 2021 à 13:17
Citationes
« Laisser aller en paix un malfaiteur, n’est-ce pas se rendre coupable de ses crimes futurs ? »
« Ceux qui manient ou l’épée ou la plume pour leur pays ne doivent penser qu’à bien faire, comme disaient nos pères, et ne rien accepter, pas même la gloire, que comme un heureux accident. »
« Le despotisme fait illégalement de grandes choses, la liberté ne se donne même pas la peine d’en faire légalement de très-petites. [...]
Les individualités disparaissent chez un peuple nivelé par l’instruction. »
« Car, après tout, la liberté enfante l’anarchie, l’anarchie conduit au despotisme, et le despotisme ramène à la liberté. »
« Sentir, aimer, souffrir, se dévouer, sera toujours le texte de la vie des femmes. »
« D’abord une jalousie universelle : les classes supérieures seront confondues, on prendra l’égalité des désirs pour l’égalité des forces ; les vraies supériorités reconnues, constatées, seront envahies par les flots de la bourgeoisie. »
« Placés aux deux extrémités du monde moral, le sauvage et le penseur ont également horreur de la propriété. »
Bibliographia
