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« L’occidentisation est le désir de l’Occident d’assimiler d’autres pays sous le couvert idéologique d’une mission humanitaire, bénévole et libératrice. Nous sommes libres, riches et heureux, semble dire l’Occident aux peuples occidentisés, et nous voulons vous aider à devenir comme nous. Mais l’essence réelle de l’occidentisme n’a rien à voir avec ces belles paroles. Son objectif est de réduire les victimes à un tel état qu’elles perdent toute capacité de développement indépendant et soient incluses dans la sphère d’influence de l’Ouest non en qualité de partenaires égaux, mais de satellites, ou plutôt de colonies d’un type nouveau. L’Occident possède une puissance suffisante pour empêcher l’apparition de pays indépendants de type occidental qui menaceraient sa domination sur l’empire planétaire qu’il s’est déjà taillé. »
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« L’occidentisation n'exclut pas la bonne volonté du pays cible et même son désir ardent de sengager dans cette voie. L'Occident et même éprouver une profonde reconnaissance. [...]
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La tactique mise en œuvre comprend les mesures suivantes : discréditer les attributs essentiels de l’organisation sociale du pays cible ; le déstabiliser ; approfondir la crise de l’économie, de l’appareil étatique et de l’idéologie ; scinder la population en groupes hostiles, l’atomiser, corrompre l’élite intellectuelle et les couches privilégiées ; dans le même temps, célébrer les avantages du mode de vie occidental ; créer l’illusion que l’opulence ainsi montrée peut être atteinte dans les délais les plus brefs à la seule condition que le pays s’engage sur la voie du changement ; contaminer la population avec les vices de la société occidentale, en les présentant comme la manifestation de la véritable liberté individuelle ; n’octroyer une aide économique que dans la mesure où cela contribue à la destruction de l’économie préexistante, engendre le parasitisme et donne à l’Occident une réputation de sauveur désintéressé. [...]
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L’occidentisation de la planète a pour résultat de détruire toute possibilité d’éclosion d’une forme d'évolution nouvelle et différente. En conquérant le monde, l’Occident élimine tous les embryons concurrentiels d’autres types de civilisation et transforme le monde en un désert d’évolution infertile. »
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« L’occidentisation est le désir de l’Occident d’assimiler d’autres pays sous le couvert idéologique d’une mission humanitaire, bénévole et libératrice. Nous sommes libres, riches et heureux, semble dire l’Occident aux peuples occidentisés, et nous voulons vous aider à devenir comme nous. Mais l’essence réelle de l’occidentisme n’a rien à voir avec ces belles paroles. Son objectif est de réduire les victimes à un tel état qu’elles perdent toute capacité de développement indépendant et soient incluses dans la sphère d’influence de l’Ouest non en qualité de partenaires égaux, mais de satellites, ou plutôt de colonies d’un type nouveau. L’Occident possède une puissance suffisante pour empêcher l’apparition de pays indépendants de type occidental qui menaceraient sa domination sur l’empire planétaire qu’il s’est déjà taillé.
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L’occidentisation d’un pays donné ne saurait se réduire à une simple influence, ni à l’emprunt de certains phénomènes du mode de vie occidental, ni à la consommation de produits (y compris culturels) fabriqués en Occident. Il s’agit d'un processus beaucoup plus profond : la transformation des fondements mêmes de la vie de ce pays, de son organisation sociale, de son système de direction, de son idéologie et de la mentalité de sa population. »
 
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Citations

« Je pense que la Russie aura encore un rôle important à jouer contre l’américanisation de la planète, comme elle a déjà joué un rôle décisif dans la lutte contre la menace du fascisme. »

— « Pourquoi je rentre en Russie », Alexandre Zinoviev, Le Monde, 30 juin 1999 (lire en ligne)


« L’occidentisation n'exclut pas la bonne volonté du pays cible et même son désir ardent de sengager dans cette voie. L'Occident et même éprouver une profonde reconnaissance. [...]

La tactique mise en œuvre comprend les mesures suivantes : discréditer les attributs essentiels de l’organisation sociale du pays cible ; le déstabiliser ; approfondir la crise de l’économie, de l’appareil étatique et de l’idéologie ; scinder la population en groupes hostiles, l’atomiser, corrompre l’élite intellectuelle et les couches privilégiées ; dans le même temps, célébrer les avantages du mode de vie occidental ; créer l’illusion que l’opulence ainsi montrée peut être atteinte dans les délais les plus brefs à la seule condition que le pays s’engage sur la voie du changement ; contaminer la population avec les vices de la société occidentale, en les présentant comme la manifestation de la véritable liberté individuelle ; n’octroyer une aide économique que dans la mesure où cela contribue à la destruction de l’économie préexistante, engendre le parasitisme et donne à l’Occident une réputation de sauveur désintéressé. [...]

L’occidentisation de la planète a pour résultat de détruire toute possibilité d’éclosion d’une forme d'évolution nouvelle et différente. En conquérant le monde, l’Occident élimine tous les embryons concurrentiels d’autres types de civilisation et transforme le monde en un désert d’évolution infertile. »

— Alexandre Zinoviev, L’Occidentisme - Essai sur le triomphe d'une idéologie (1993), trad. Galia Ackerman et Pierre Lorrain, éd. Plon, 1995, p. 281


« L’occidentisation est le désir de l’Occident d’assimiler d’autres pays sous le couvert idéologique d’une mission humanitaire, bénévole et libératrice. Nous sommes libres, riches et heureux, semble dire l’Occident aux peuples occidentisés, et nous voulons vous aider à devenir comme nous. Mais l’essence réelle de l’occidentisme n’a rien à voir avec ces belles paroles. Son objectif est de réduire les victimes à un tel état qu’elles perdent toute capacité de développement indépendant et soient incluses dans la sphère d’influence de l’Ouest non en qualité de partenaires égaux, mais de satellites, ou plutôt de colonies d’un type nouveau. L’Occident possède une puissance suffisante pour empêcher l’apparition de pays indépendants de type occidental qui menaceraient sa domination sur l’empire planétaire qu’il s’est déjà taillé.

L’occidentisation d’un pays donné ne saurait se réduire à une simple influence, ni à l’emprunt de certains phénomènes du mode de vie occidental, ni à la consommation de produits (y compris culturels) fabriqués en Occident. Il s’agit d'un processus beaucoup plus profond : la transformation des fondements mêmes de la vie de ce pays, de son organisation sociale, de son système de direction, de son idéologie et de la mentalité de sa population. »

— Alexandre Zinoviev, L’Occidentisme - Essai sur le triomphe d'une idéologie (1993), trad. Galia Ackerman et Pierre Lorrain, éd. Plon, 1995, p. 280


« L’occidentalisation comme stratégie de l’Occident est la volonté de ce dernier de rendre les autres pays semblables à lui par le régime social, le système politique, l’idéologie, la psychologie et la culture. Idéologiquement, la chose est présentée comme une mission humaine, désintéressée et libératrice de l’Occident, sommet de la civilisation et concentré de toutes les vertus possibles est imaginables. Nous sommes libres, riches et heureux, sussurent les Occidentaux aux peuples occidentalisantes et nous voulons vous aider à le devenir aussi. La réalité de l’occidentalisation est tout autre.

L’occidentalisation a pour but d’inclure les autres pays dans la zone d’influence, de pouvoir et d’exploitation de l’Ouest. Qui plus est, de les inclure non à titre de partenaires sur un pied d’égalité, mais pour endosser le rôle que l’Occident voudra bien leur accorder. [...]

L’occidentalisation a été imposée d’en haut, par la contrainte, par un décision volontaire du pouvoir suprême, comme une chose étrangère et artificielle pour la société soviétique. »

— Alexandre Zinoviev, Perestroïka et contre-perestroïka (1991), trad. Anne Coldefy-Faucard, éd. Olivier Orban, 1991, p. 159