Différences entre les versions de « Jean-Marie Le Pen »
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| − | « | + | « '''La première usine qu’il faut faire en France, c’est une usine à couilles !''' » |
| − | + | — Jean-Marie Le Pen, ''Le Parisien'', 8 mars 2012 | |
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| − | « | + | « '''La patrie n’est pas un hôtel de passe pour six millions d’immigrés dont une petite partie travaillent et une majorité sont des assistés. Nous devons réserver la France aux Français.''' » |
| − | + | — Jean-Marie Le Pen, Discours à Compiègne, 3 mars 1984 | |
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| − | + | == Citations sur Jean-Marie Le Pen == | |
| − | « | + | « La vraie question devient alors : ne peut-on plus l’“ouvrir” de quelque façon, proférer quoi que ce soit d’insolite, d’insolent, d’hétérodoxe ou de paradoxal sans être automatiquement d’extrême droite (ce qui est, il faut bien le dire, un hommage rendu à l’extrême droite) ? Pourquoi tout ce qui est moral, conforme et conformiste, et qui était traditionnellement à droite, est-il passé à gauche ? Révision déchirante : alors que la droite incarnait les valeurs morales, et la gauche au contraire une certaine exigence historique et politique contradictoire, aujourd’hui, celle-ci, dépouillée de toute énergie politique, est devenue une pure juridiction morale, incarnation des valeurs universelles, championne du règne de la Vertu et tenancière des valeurs muséales du Bien et du Vrai, juridiction qui peut demander des comptes à tout le monde sans avoir à en rendre à personne. L’illusion politique de la gauche, congelée pendant vingt ans dans l’opposition, s’est révélée, avec l’accession au pouvoir, porteuse, non pas du sens de l’histoire, mais d’une morale de l’histoire. D’une morale de la Vérité, du Droit et de la bonne conscience degré zéro du politique et sans doute même point le plus bas de la généalogie de la morale. Défaite historique de la gauche (et de la pensée) que cette moralisation des valeurs. Même la réalité, le principe de réalité, est un article de foi. Mettez donc en cause la réalité d’une guerre : vous êtes aussitôt jugé comme traître à la loi morale. La gauche tout aussi politiquement dévitalisée que la droite où est donc passé le politique ? Eh bien, du côté de l’extrême droite. Comme le disait très bien Bruno Latour dans le Monde, '''le seul discours politique en France, aujourd’hui, est celui de Le Pen. Tous les autres sont des discours moraux et pédagogiques, discours d’instituteurs et de donneurs de leçons, de gestionnaires et de programmateurs.''' » |
| + | {{Réf Article | ||
| + | |titre=Opposer à Le Pen la vitupération morale, c’est lui laisser le privilège de l’insolence. La conjuration des imbéciles. | ||
| + | |auteur=[[Jean Baudrillard]] | ||
| + | |publication=Libération | ||
| + | |date=7 mai 1997 | ||
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| − | + | == Bibliographie == | |
| − | + | {{Affiliation|https://kontrekulture.com/produit/memoires-tribun-du-peuple/?asv=7|https://cdn.kontrekulture.com/wp-content/uploads/20200626231112/jmlp_0-300x300.png}} | |
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Version actuelle datée du 7 janvier 2025 à 12:22
Citations
« La première usine qu’il faut faire en France, c’est une usine à couilles ! »
— Jean-Marie Le Pen, Le Parisien, 8 mars 2012
« La patrie n’est pas un hôtel de passe pour six millions d’immigrés dont une petite partie travaillent et une majorité sont des assistés. Nous devons réserver la France aux Français. »
— Jean-Marie Le Pen, Discours à Compiègne, 3 mars 1984
Alain Delon, Jean-Marie Le Pen et Jacques Dominati
Jean-Marie Le Pen et Jean-Paul II
Jean-Marie Le Pen et Yasuhiro Nakasone
Jean-Marie Le Pen et Éric Tabarly
Jean-Marie Le Pen et Alain Delon
Brigitte Bardot et Jean-Marie Le Pen
Brigitte Bardot et Jean-Marie Le Pen
Jean-Marie Le Pen et Alain Prost
Jean-Marie Le Pen et Haroun Tazieff
Sixte-Henri de Bourbon-Parme et Jean-Marie Le Pen
Michel Poniatowski et Jean-Marie Le Pen
Jean-Marie Le Pen et Jacques Chirac
Charles de Gaulle, petit-fils du général et Jean-Marie Le Pen
Jean-Marie Le Pen et Jean-Paul II
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Jean-Marie Le Pen et Ronald Reagan
Jean-Marie Le Pen et Alain Delon
Citations sur Jean-Marie Le Pen
« La vraie question devient alors : ne peut-on plus l’“ouvrir” de quelque façon, proférer quoi que ce soit d’insolite, d’insolent, d’hétérodoxe ou de paradoxal sans être automatiquement d’extrême droite (ce qui est, il faut bien le dire, un hommage rendu à l’extrême droite) ? Pourquoi tout ce qui est moral, conforme et conformiste, et qui était traditionnellement à droite, est-il passé à gauche ? Révision déchirante : alors que la droite incarnait les valeurs morales, et la gauche au contraire une certaine exigence historique et politique contradictoire, aujourd’hui, celle-ci, dépouillée de toute énergie politique, est devenue une pure juridiction morale, incarnation des valeurs universelles, championne du règne de la Vertu et tenancière des valeurs muséales du Bien et du Vrai, juridiction qui peut demander des comptes à tout le monde sans avoir à en rendre à personne. L’illusion politique de la gauche, congelée pendant vingt ans dans l’opposition, s’est révélée, avec l’accession au pouvoir, porteuse, non pas du sens de l’histoire, mais d’une morale de l’histoire. D’une morale de la Vérité, du Droit et de la bonne conscience degré zéro du politique et sans doute même point le plus bas de la généalogie de la morale. Défaite historique de la gauche (et de la pensée) que cette moralisation des valeurs. Même la réalité, le principe de réalité, est un article de foi. Mettez donc en cause la réalité d’une guerre : vous êtes aussitôt jugé comme traître à la loi morale. La gauche tout aussi politiquement dévitalisée que la droite où est donc passé le politique ? Eh bien, du côté de l’extrême droite. Comme le disait très bien Bruno Latour dans le Monde, le seul discours politique en France, aujourd’hui, est celui de Le Pen. Tous les autres sont des discours moraux et pédagogiques, discours d’instituteurs et de donneurs de leçons, de gestionnaires et de programmateurs. »
Bibliographie
