Différences entre les versions de « Montesquieu »
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| − | |auteur=De l’esprit des lois | + | |titre=Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence |
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| + | « [...] '''les lois inutiles affaiblissent les lois nécessaires''' [...]. » | ||
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| + | |auteur=Montesquieu | ||
| + | |titre=De l’esprit des lois | ||
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| + | |éditeur=Garnier | ||
| + | |année=1777 | ||
| + | |section=Livre XXIX | ||
| + | |chapitre=XVI | ||
| + | |page=435}} | ||
| + | |||
| + | « '''Comme celui qui a l’argent est toujours le maître de l’autre, le traitant se rend despotique sur le prince même ; il n’est pas législateur, mais il le force à donner des lois.''' » | ||
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|année d'origine=1748 | |année d'origine=1748 | ||
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| Ligne 11 : | Ligne 32 : | ||
|section=Livre XIII | |section=Livre XIII | ||
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| + | « '''Le commerce guérit des préjugés destructeurs : et c’est presque une règle générale, que partout où il y a des mœurs douces, il y a du commerce''' ; et que partout où il y a du commerce, il y a des mœurs douces. » | ||
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| + | « Je me croirais le plus heureux des mortels, si je pouvais faire que les hommes pussent se guérir de leurs préjugés. J’appelle ici préjugés, non pas ce qui fait que l’on ignore de certaines choses, mais ce qui fait qu’on s’ignore soi-même. » | ||
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Version actuelle datée du 22 décembre 2023 à 12:58
Citations
« Il n’y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce à l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice [...]. »
« [...] les lois inutiles affaiblissent les lois nécessaires [...]. »
« Comme celui qui a l’argent est toujours le maître de l’autre, le traitant se rend despotique sur le prince même ; il n’est pas législateur, mais il le force à donner des lois. »
« Le commerce guérit des préjugés destructeurs : et c’est presque une règle générale, que partout où il y a des mœurs douces, il y a du commerce ; et que partout où il y a du commerce, il y a des mœurs douces. »
« Je me croirais le plus heureux des mortels, si je pouvais faire que les hommes pussent se guérir de leurs préjugés. J’appelle ici préjugés, non pas ce qui fait que l’on ignore de certaines choses, mais ce qui fait qu’on s’ignore soi-même. »
