Libertas | Citations - Modifications récentes [fr]

Thomas Molnar

Europa7 — Sun, 27 Sep 2026 23:17:19 GMT

Citations

La Contre-révolution - Thomas Molnar

Europa7 — Sun, 27 Sep 2026 23:12:57 GMT

Thomas Molnar

Europa7 — Sun, 27 Sep 2026 23:02:06 GMT

@@ Ligne 84 : / Ligne 84 : @@
 |page=20}}
-« En réalité, le libéralisme entre dans un cercle vicieux. Il condamne les institutions en tant que pouvoirs concentrés et auto-perpétués — sans s’apercevoir qu’à leur place il crée des '''féodalités''', nouvelles sources d’abus, et en fin de compte concentrations nouvelles de pouvoir. »
+« En réalité, le libéralisme entre dans un cercle vicieux. Il condamne les institutions en tant que pouvoirs concentrés et auto-perpétués — sans s’apercevoir qu’à leur place il crée des ''féodalités'', nouvelles sources d’abus, et en fin de compte concentrations nouvelles de pouvoir. »
 {{Réf Livre
 |auteur=Thomas Molnar
@@ Ligne 94 : / Ligne 94 : @@
 |page=70}}
-« Le libéralisme est dans son essence négateur de l’État de l’Église car il est convaincu que le '''pouvoir''' est un mal absolu, mais qu’on ne pourra peut-être jamais complètement abolir. Aussi convient-il de le distribuer entre des unités (individus de préférence, mais aussi groupes, lobbies, associations volontaires, masses spontanées) petites et relativement impuissantes. Le libéralisme est également convaincu que la '''foi religieuse''' est un quasi-mal parce qu’elle empêche la raison de pénétrer à plein temps et avec l’enthousiasme nécessaire dans toute activité humaine, et de transformer ainsi l’univers. »
+« Le libéralisme est dans son essence négateur de l’État de l’Église car il est convaincu que le ''pouvoir'' est un mal absolu, mais qu’on ne pourra peut-être jamais complètement abolir. Aussi convient-il de le distribuer entre des unités (individus de préférence, mais aussi groupes, lobbies, associations volontaires, masses spontanées) petites et relativement impuissantes. Le libéralisme est également convaincu que la ''foi religieuse'' est un quasi-mal parce qu’elle empêche la raison de pénétrer à plein temps et avec l’enthousiasme nécessaire dans toute activité humaine, et de transformer ainsi l’univers. »
 {{Réf Livre
 |auteur=Thomas Molnar

← Version précédente		Version du 27 septembre 2026 à 23:12
Ligne 2 :		Ligne 2 :


−	'''[[Thomas Molnar]], ''La Contre-révolution'' (1969), trad. Olivier ~~Postal~~ Vinay, éd. Union générale d’éditions, coll. 10/18, 1972, pp. 92-95.'''	+	'''[[Thomas Molnar]], ''La Contre-révolution'' (1969), trad. Olivier Postel-Vinay, éd. Union générale d’éditions, coll. 10/18, 1972, pp. 92-95.'''

@@ Ligne 83 : / Ligne 83 : @@
 |année=1999
 |page=20}}
 « Entre les bastions exclusivement économiques et l’internationalisme au nom du marché planétaire, la nation reste la seule entité authentiquement pluraliste, faisant obstacle à la fois à l’ancien égoïsme de classe et à l’unité informe, artificielle d’une société de consommation. Face à l’américanisme, il n’y a pas de place pour une “doctrine européenne”, par conséquent pour une autre idéologie. Il n’y a que des ''nations'' européennes, en bonne ou mauvaise entente, en prise aux vicissitudes de l’histoire et à la Providence. »